黑人穆斯林女性谈时尚、信仰和占空间

从历史上看，时尚和美容行业一直以未能充分代表他们所受益的人群和文化而闻名。尽管如此，这并不能否定许多人为了表达和其他原因而选择时尚穆斯林黑人妇女包括在内。通常，人们喜欢为有色人种女性说话，而不是让她们为自己说话。为了进一步探索时尚和文化之间的细微差别，我和黑人穆斯林女性聊了聊风格对她们意味着什么，她们面临的偏见和标准，以及她们如何超越预期，占据空间。提前读他们的故事。

加尔缪斯

Sagal Muse是多伦多的内容创作者、插画家和营销专业人士。她目前是一名内容经理，也是《缪斯大道》杂志的创始人。她的兴趣包括DEI，数字插画，技术，以及创造时尚和生活方式的内容。

“从小到大，我依靠杂志和博客来寻找时尚灵感。我喜欢翻动书页，看到香奈儿、浪凡、巴尔曼等公司设计的所有最新系列。然而，一旦Instagram变得流行起来，我意识到我的时尚感是建立在不适合我的lookbook和风格上的。每当我看到时尚的传播，我就会思考如何调整时尚的外观，以适应我朴素的风格。

我很少接触时尚或生活方式的内容，因为那些登上杂志封面的女性从来没有像穆斯林或黑人女性那样代表过我。在某种程度上，我与时尚的关系始于一场想象力的游戏——我必须经常发挥我的创造力，让千年虫风格为我所用。值得庆幸的是，随着社交媒体和网红的兴起，我们在时尚界看到了更多黑人和穆斯林女性的代表。

我和时尚的关系更多的是自我表达。现在，当我看到新的朴素风格，在大多数情况下，由黑人穆斯林女性流行，我有机会尝试相同的外观，而不觉得我需要妥协我的风格或信仰．多亏了这波新的代表浪潮，时尚感觉不那么排外了，更容易接近了。

黑人穆斯林女性处于三种美丽却被边缘化的身份的交叉点——黑人、穆斯林和女性。从我自己的经验来看，我们通常会感到这三者的负担。有时是在不同的情况下，有时是一次。当你在社会上被视为不平等时，你的标准是加倍努力工作，以证明自己不是这样。对于黑人穆斯林女性来说，努力工作三倍不仅根深蒂固，而且是社会对我们的期望。

另一方面，黑人穆斯林女性在时尚界承担着象征化的负担，而品牌则因快速行动而受到赞誉。在社交媒体上，与公司的无偿品牌合作似乎只是为了开拓尚未开发的市场。在媒体上，我们看到利用黑人穆斯林女性来展示多样性的活动，同时我们听到模特受到虐待的故事。很明显，黑人穆斯林女性带来了品牌价值，虽然代表人数的激增是非常必要的，但在许多情况下，这可能只是一个表象。例如，一些品牌将黑人穆斯林女性作为模特，但却支持(或保持沉默)直接影响这一女性群体的话题——即禁止穆斯林女性戴头巾并将其定为犯罪，而名人和模特则因采用类似的风格而受到赞扬。

庆祝黑人穆斯林妇女意味着为我们提供公平的机会、安全和包容的空间、在媒体上的适当代表以及同工同酬。在没有确保这个群体得到适当代表的情况下，让黑人穆斯林女性参与时尚活动是不够的。我知道，在我的生活中，许多黑人穆斯林女性宁愿不被主流媒体所代表，也不愿被歪曲。在这一点上，重要的是要注意黑人穆斯林女性不仅仅是模特:我们是营销人员、造型师、顾问、会计师、人力资源专业人员等等。确保我们在镜头前和镜头外都有正确的表现，并提供公平的资源，这很重要。”

Umi穆罕默德

Umi Mohammed是非营利平等领袖，也是Project UP(释放潜力)的联合创始人，该草根组织为年轻的黑人穆斯林女孩和妇女创造安全空间。她也是the stories Mind播客的联合主持人，在那里她放大了BIPOC的声音。

“对我来说，时尚是一种创造性表达、身份认同以及我们如何与他人联系的工具。时尚是一种自我表达的形式，它让你完全控制你所展示的东西，以及你想在这个世界上展示的方式。我的祖母激发了我对时尚的兴趣，她就是我喜欢图案、印花和颜色的原因。我认为我们应该穿能给我们带来快乐的东西。

对黑人女性的迷恋，尤其是在时尚界，并不是一个新话题。然而，黑人穆斯林女性有额外的伊斯兰恐惧症，这意味着我们身份的交叉点使我们更容易被迷恋。历史上和现在对黑人女性身体的过度性感化，以及穿着端庄和戴头巾的诱惑，吸引了我们不必要的注意。尽管恋物癖在本质上常常被视为一种奉承，但它实际上是有害的，因为它继续服务于不同人群的有问题的观念。美容和时尚行业的标准倾向于白人，以欧洲为中心的特征和理想。

“尽管美容和时尚行业吹嘘他们正在朝着更加包容的方向发展，但我认为仍有工作要做。我相信包容和表现是真正地欣赏、庆祝和捕捉所有女性的美丽，而不考虑种族、性取向、宗教、种族或能力。我希望看到这样一个世界，女性可以不被物化和非人化，以符合不切实际的美的标准。”

Nafisa奥马尔

Nafisa Omar是一名22岁的索马里裔美国人，现居西雅图。

“在过去的几年里，一场大规模的运动推动了包容性和多样性。虽然这场运动为许多黑人穆斯林女性创造了许多第一次，但它并没有消除对表演的钦佩和支持。在竞选活动和社交媒体上有一个象征性的黑人穆斯林头巾已经成为品牌检查和展示包容性的标准盒子——不应该是这样的。这种迷恋有潜在的危害，除非它是真实的、有意义的，否则它会阻碍进步。代表性已经成为了一种工具，公司经常把它作为一种方便的替代品，而不是真正的实质性改变，而这才是它真正重要的地方。”

姗姗来迟优素福

Zaynab Yusuf是一名时尚和生活方式博主，分享内容，帮助黑人穆斯林女性创造空间。她希望自己的平台能激励女性，改变围绕谦逊的叙事。

“我觉得时尚很有力量，因为它让我能够真实地、毫无歉意地展示自己。这也鼓励我努力为像我一样的人创造空间。当我们讨论黑人穆斯林女性在时尚领域(以及其他领域)面临的挑战时，我们必须承认，并非所有黑人穆斯林女性都经历过同样的挑战。例如，大码的黑人穆斯林或肤色较深的女性可能会有完全不同的体验。最后，重要的是要强调这些挑战有多么微妙。

我已经慢慢地踏上了在普通时尚行业当模特的大门，因为我觉得我在那里会被接受。业内大多数穿着朴素的模特都是浅肤色的穆斯林女性，具有欧洲特色。当包括黑人穆斯林女性时，她们经常受到象征性的对待。同样的一件衣服，在一个瘦弱的白人穆斯林女性身上被认为是“谦虚”的，可能会被认为是不合适的或滥交在一个有曲线的黑人穆斯林女人身上

在普通时尚行业工作后，我了解到代表性是多么重要——尤其是对年轻的黑人穆斯林女孩来说。黑人女性没有太多的空间，更不用说黑人穆斯林女性了，她们可以以我们应得的方式得到代表。尽管如此，我认为我们中的许多人已经到达了一个地方，我们没有等待世界接受我们。相反，我们正在学习接受自己，并在世界上占据一席之地。”